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【原创研究】逆向思考模型(五)知行合一:这个模型让你我光明过一生

日期: 2018-06-12
浏览次数: 41

苏立峰

现担任硅谷天堂投资总监,负责大消费领域生态链企业投资,目前主要覆盖盒马生态链、小米生态链、京东众创生态链、喜马拉雅FM生态链等,对资本市场研究与实践具有深刻认识和独到见解。



作者按


投资是逆人性的。《少即是多》、《慢即是快》、《脱离舒适区》、《反脆弱》、《可复制的领导力》… … 都是逆着人性的词条。

少即是多:这个思考模型让你我轻松过一生

慢即是快:这个思考模型让你我踏实过一生

脱离舒适区:这个思考模型让你我带劲过一生

反脆弱:这个思考模型让你我小强过一生 … …

我将结合投资实践中接触到的企业家、投资人的案例,把这几个逆向思考模型说得更鲜活,一切就明白起来了。

心即理,不忘初心

历史上有个著名的对话:

告子:“食、色,性也”。

孟子(不同意告子观点):白墙是白色的,白色的牛、马、鹅、狗也是白色的,这些白色一样不一样?

告子:一样。

孟子:既然如此,是不是人的性就等同于牛的性,牛的性就等同于马的性?



孟子的意思是,如果把食、色作为人性,显而易见把人之性等同于牛、狗、马之性,这是很严重的。


在孟子看来,人性只能是人身上才有的某种特性,凭借这种特性才能实现人和自然界的完全分离,而这只能是“仁义礼智”。


每个人的本源,也就是“性”或者“心”,等同于“道”,也就是“心即理”。(参考引用自董平:《王阳明:无限扩大的生命境界》)


通俗来说,我们的“初心”就是指导我们一切行动的“道理”。


我们经常会说:不忘初心,方得始终。从逆向思考的角度看,如果我们停止了进化,遇到的“成长的烦恼”、“油腻的中年”,必然是我们忘记了“初心”。创业者的初心是什么,企业家的初心是什么,投资家的初心是什么,延伸开来,你来到这个世界的意义是什么?


稻盛和夫先生说人活着的意义就是修炼灵魂。稻盛和夫给出的最好的活法就是,人活着就要不屈不挠,勤勤恳恳工作,专心致志,一心扑在日常最重要的岗位上,孜孜不倦工作,坚持劳动,扎根于内心,陶冶人格、砥砺精神,才能达到更高境界,人生自然而然得到磨炼。


雷军也许正奔袭在IPO全球路演的征途上,他读过稻盛和夫的《六项精进》才明白他的“死磕”与“经营之圣”默契地形成了同频共振。“这次来的飞机上,我看了一本稻盛和夫的书《六项精进》。这本书里2/3的内容就是在讲这三句话:1.付出不亚于任何人的努力;2.认真拼命地工作;3.除了拼命工作之外,世界上不存在更高明的经营诀窍。”“看完这本书我挺感动。我可能无意之中使用了世界上最高明的经营诀窍,就是拼命地认真地工作。”


雷军在《小米生态链战地笔记》序言里提到:小米,就是要做中国制造业的鲇鱼。“我的梦想有点儿夸张,推动中国制造业进步,让消费者者用很便宜的价格享受到科技的乐趣。不管你们是否认同,我就是要一条路走到黑,就是要做感动人心但价格公道的产品。全球最伟大的公司都是把好东西做得越来越便宜”。

念念不忘,必有回响。



知行合一,则日久弥新



“不忘初心,方得始终”。明明白白,好有道理。

如稻盛和夫所言,人类行动指南的伦理道德其实非常简洁明了,连小孩子都懂。

方法论是什么?


阳明先生提出了“知行合一”。不要小看这个理论,蒋中正说过“中日之间就差了一个王阳明”,“日本自立国以来,举国上下,普遍学我们中国的是什么?就是中国的儒道。儒道中最得力的,就是中国王阳明知行合一‘致良知’的哲学。日本窃取‘致良知’哲学的唾余,便改造了衰弱萎靡的日本,统一了支离破碎的封建国家,竟成功了一个今日称霸的民族。”南怀瑾先生言:“日本人采用了他知行合一这个原则,融合了西方、东方文化,才有了明治维新,开创了一个新的时代。”


关于“知”,我个人的认识分两层,认知的进化升级为第一层。“人的一生都在为自己的认知买单”,没有思维模型的碎片化知识不叫认知,没有刻意练习的认知也不会进化升级。认知与刻意练习的交替升维就是“知行合一”的第一层。


在此基础上,致良知为第二层。

稻盛和夫多次提到过“利他”精神。在当今世界,不管是国与国、公司与公司之间,还是个人与个人之间,都被围困在利我的狭隘范围,因此也出现了众多纷争,每个人都极力维护自己的利益。从长久发展看,只有利他才能最终利我。尤其在企业经营中,能做到利他的就更少了,大多公司都追求利润的达成,利润决定着是否能够生存,但过分的追求利润,甚至不考虑员工的幸福,就走向了另一个极端。没有幸福的员工,就没有幸福的企业。那些发展良好的企业,大多是有社会责任感、关爱员工的企业,自私自利的企业很难发展得长久。利他,看似是为别人着想,其实最终是自己获利。雷军“利他即利己”的小米生态链价值观与稻盛和夫又一次实现同频共振。


当我们过多执拗地关注自身利益,眼界就越来越窄,被束缚在自我小圈子内,很难获得更高远的心胸与见识。关注自己多了,世界就关注少了。


致良知,就像是在打扫我们“初心”上的灰尘,保持本心的清亮。良知是有思维模型构成的价值观体系,致知则是价值观的方法论实践。“知行合一”在这个层面实现了价值观与方法论的互为验证和进化。


“知行合一”听起来又好有道理。明明如曾国藩、梁启超、稻盛和夫等一大批阳明心学的实践者,大概率用这个道理过好了有意义的一生。到了我们自己,为啥我们看似懂得了这个道理,还是不能摆脱焦虑。


反问自己,我们每日精进了吗,知行合一了吗?每天都需要问,需要做,否则只会在原地打转,甚至不进则退,这对于目前市场环境下的企业来讲可是致命的。知行合一,知难行也难,因为这是反人性的,我们身体的生物算法,不希望我们每日精进,知行合一,因为这需要耗费能量。看似“大道至简”,实则“大道”最难。


阳明先生告诉我们,日常生活中每一个正常的人,原本都是知行合一的,一旦我们有了私心杂念,就无法做到知行合一,就会背离生命存在的真实状态。


阳明先生在《教条示龙场诸生》中提出了“立志、勤学、责善、改过”的“知行合一”方法论,告诉我们成为一个“知行合一”的“圣人”如何实现。同时启示企业经营按照初心确立愿景、使命感、价值观,通过不断学习和试错的精益创业方法论持续迭代和快速升级,就能日久弥新,立于不败。


诚品书店董事长吴清友先生说,他经营的诚品书店经历了十五年的赔钱期,以心换心,将心比心,“上善若水”的经营之道让企业慢慢转入盈利的轨道。十五年,不管是对普通人、还是对经营者,都是一个漫长的时间,在时间面前,不是所有人都经得住等待。诚品书店的品牌和吴清友先生光明的一生,让我们再次“不忘初心,方得始终”的真意。



“知行合一”:提高效率的法宝,与自己和解的武器



“知是行之始,行是知之成。”只有把"知"和"行"统一起来,才能称得上"善"。


对于企业经营,“上善若水”,以滋养万物的德行,使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,沟通、经营成本都将最小化,效率必然最大化;


对于我们个人,原本,人就是与天下万物为一体,与日月一般光芒,与天地一般悠久,上善若水,还归生命真相,实现无限扩大的生命境界。


知行合一,与这个世界和解,与自己和解;知行合一,用这个思考模型过光明的一生。


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